19.júl 2018

     MENU

Úvod
YouTube
Kontakt


Vyhľadávanie v archíve: fulltextové vyhľadávanie (aj v tele textu)


Vyhľadávanie v Svätom Písme:
     FACEBOOK

     NA ZAMYSLENIE

    „Nič nie je blahodarnejšie, ako dobre zmýšľať o svojom blížnom.”

~SV. TERÉZIA Z LISIEUX~

10.02.2010 -
čítanosť558 reakcie0
(Share 181 0)


Téma: 2 Sol 3, 7-12

Príhovor

Autor: -ls-

      Jedním z nových vědních oborů, jejichž vznik si vynutil stále rychlejší a výbušnější rozvoj lidstva, je futurologie. Je to věda o budoucnosti lidstva.
      Biblické texty, které si čteme o nedělích ke konci církevního roku, mluví také o budoucnosti člověka, světa. Mluví o konci světa, o Božím soudu. Není to také jakási křesťanská futurologie?
      Jak čteme v Pavlových listech, někteří křesťané se tenkrát domnívali, že konec světa je otázkou jen dnů a hodin, že už nastane. Z církevních dějin víme, že v dobách velkých zmatků a katastrof se lidé znovu a znovu oddávali představě, že nastávají poslední dnové lidstva a že to bude doslova tak, jak o tom četli v bibli.
      V našem století začali někteří teologové tato biblická místa vysvětlovat jako obraznou řeč, kterou chce Písmo vyjádřit naléhavost výzvy svého poselství člověku. Nemáme však důvodu, abychom za těmito byť barvitými obrazy přece jen neviděli skutečnost o setkání člověka s Bohem tváří v tvář, o naplnění Božího království.
      Co si můžeme či máme pod těmito pojmy představit?
      Bude to jako závěrečný hvizd sudího na hřišti, který odpíská konec hry světa? Nebo je to se světem jako se špatným účetním, který žije den ze dne se strachem za krkem, kdy přijde revizor? Jedná se tu zřejmě o událoost, kdy lidsky čas se znovu setká s časem Božím, - proto řeč o druhém příchodu Krista - Syna Božího.
      Co je to čas? Lidé už pochopili, že čas sám o sobě vlastně není. Čas existuje jen ve vzduchu, od nějaké události k jiné události. Jan Werich - ten poznatek parodoval výrokem, že čas si lidé vymysleli, aby věděli od kolika do kolika do kolika a co za to. Slyšíme, že čas je relativní, různý. Pět minut v čekárně u zubaře je delších než dvě hodiny ve společnosti milované osoby. Po těžké operaci lékař neví, jak dlouho trvala. Všechno soustředění bylo třeba na obtížný výkon. Čas pro chirurga stál, zatímco pro pacienta, nebyl-li uspán, byla každá minuta k nepřečkání dlouhá.
      Tyto zkušenosti nás učí, že i člověkův čas běží různě, podle jeho angažovanosti. Jak je to s časem u Boha?
      My si můžeme Boha, jistě právem, představit mimo čas, jako Pána času. ?Jako toho, který čas naa počátku stvoření odstartoval a teď stojí, nepohnutě jako maják na břehu času a přihlíží, jak v tom času plaveme.
      Ale stejným právem si můžeme udělat i jinou představu. Bůh vstoupil v člověku Ježíši do toku lidského času, do lidských dějin a osudů. Bůh, řečeno obrazně, jede s námi na jedné lodi. Bůh není jen soudcem na vyvýšené soudcovské stolici, jak si to představala židovská apokalypsika. Bůh v Ježíši Kristut usdl vedle nás na lavici obžalovaných. V Ježíši Kristu se Bůh stal s námi slabým a bezmocným. Jsou to úžasné představy, ale takový je náš Bůh, tak se nám představil v Ježíši Kristu.
      Život křesťanům proto už není jen tetelením v čekárně, není to už život v neustálém strachu nepořádného účedního, kdy se zjeví revizor.
      Náš Bůh už přišel. Na otázku, jak blížko je Bůh, jak blízko je příchod Páně, slyšíme odpověď, že emanuel - Bůh s námi, už teď je tu.Už můžeme žít s ním, s Ježíšem.
      Konec starého světa už začal. Nový věk Božího království už příchází, už je tu, řekl Pán Ježíš. Nemusí nás děsit tikot vemírných uranových hodin: kde je láska, tam čas stojí.
      A Boží láska, ta je tu. Je tu i tvá láska? Jestliže ano, pak máš pro sebe už Boží soud za sebou.
      Vidíš, tkhle člověka osvobozuje živá víra v Boha. Osvobozuje od strachu, od nejistoty. Osvobozuje ke konání dobra, osvobozuje, jak jsme dnes slyšeli od svatého Pavla, aby člověk mohl klidně pracovat a pokojně pojídat chléb, který si vydělá.
      Živá víra oosvobozuje člověka, aby se klidně mohl zabývat svou přítomností. A budoucnost ponechat s důvětou v ruce Boží.
06.11.2004 | Čítanosť(635)
Téma: 2 Sol 3, 6-15
16.06.2003 | Čítanosť(1615)
2 Sol 3, 1-18


© 2003 - 2015 Miron Keruľ - Kmec
Stránka je umiestnená na WebGlobe.
webdizajn
Computer and internet Computer and internet